lundi 13 février 2012

La cité d'Athéna a un an

Il y a un an, je fondais cette cité virtuelle avec l'intention d'en faire un lieu accueillant. Voici ce qu'on peut lire sur le site initial athenacity.org :

« (…) dédiée à la sagesse, l'intelligence et l'art, la Cité d'Athéna est une cité virtuelle, un lieu de rencontre, d'échange et de détente pour tous les gens ouverts d'esprit. Jeune, vieux, riche ou pauvre, chacun est libre d'y poser ses pénates ou de simplement venir admirer les accomplissements et les faits d'armes de ses citoyens. »

Mon premier acte en tant que citoyen d'Athéna fut de participer à la marche du 14 février pour les femmes autochtones disparues et assassinées.

14 février 2010

L'an dernier, cet évènement a reçu une couverture médiatique quasi-nulle. À part mon article, seul Louis M. Gagné mentionnait la marche du 14 février sur le défunt site d'information ruefrontenac.com. Cette année, je me réjouis de voir cet évènement annoncé dans le journal 99% :

(pour obtenir une copie du journal 99%, cliquez ici.)

La Cité d'Athéna n'a pas connu l'affluence que j'espérais au cours de l'année 2011. Cependant, je me suis rendu dans une cité voisine, Occupons Montréal, et j'y ai trouvé des centaines d'âmes sœurs.

15 octobre 2010
Cette année, la marche du 14 février ne passera pas inaperçue. Des indignés seront là pour apporter leur soutien à cette cause emblématique de l'injustice contre laquelle nous nous battons. J'y serai de nouveau et j'en donnerai des nouvelles.

Rendez-vous au coin Ste-Catherine et Atwater le 14 février 2012 à 17h30 :


Les tribus au pouvoir

Athènes a été le berceau de la démocratie en Occident. Le mot «démocratie» vient du grec «dêmokratia». C'est l'État gouverné par le dème (dêmos), le dème étant une division politique d'Athènes correspondant à la tribu ancestrale qui contrôlait ce territoire. En entrant dans l'Antiquité, les tribus sont devenues des unités politiques de l'État et c'est par leur intermédiaire que les citoyens de cet État pluriel qu'est la cité (polis) ont pu exercer leur pouvoir collectif, chaque tribu contrôlant la branche exécutive du gouvernement, le Conseil des 500, à tour de rôle durant l'année.

Aujourd'hui, quelle tristesse de voir ces images de vandalisme, d'incendies et de confrontations avec les forces policières. Mais en ces temps de crise, quelles sont les possibilités pour le peuple grec d'exercer son pouvoir collectif? Je comprends sa frustration.

Des expériences de démocratie directe sont en cours dans plusieurs régions du monde. Reviendrons-nous à une variation du modèle grec antique? La Cité d'Athéna continuera son travail cette année avec beaucoup de sympathie pour l'Athènes d'aujourd'hui.