Charlie Chaplin dans La Ruée vers l'or |
Nous
avons postulé (ici)
que l’être humain est un animal qui utilise des objets d’expression appelés « symboles »
pour s’orienter dans son environnement, sans toutefois préciser ce que l’orientation[i]
voulait dire. Nous allons tout de suite y remédier en revenant à l’exemple du
Soleil.
Grâce à
la lumière du jour, les êtres humains sont capables de voir différentes choses
qui font partie de leur environnement et pensent, à juste titre, que c’est la
lumière du Soleil qui leur permet de se servir de ces choses comme repères et
de vaquer à leurs occupations diurnes. Ce que veut dire l’orientation, entre
autres choses, c’est l’utilisation par l’être humain de ce qui lui est connu à
propos de l’astre solaire pour se repérer. Par exemple, le Soleil se lève le
matin à peu près toujours au même endroit à l’horizon et quand il est au plus
haut dans le ciel, on est au milieu de la journée. D’ailleurs, le mot « orientation »
en français est formé à partir du mot « Orient », dont un des sens les plus
communs est de désigner la direction du lever du Soleil. Par extension, l’orientation
veut dire aussi l’utilisation de toute chose connue par l’être humain pour se
repérer.
Si on
convient que le Soleil est un même objet dans toutes les manières qu’ont les
êtres humains de s’exprimer à propos de l’astre solaire, peu importe la langue
ou le moyen, on peut affirmer sans se tromper que le postulat de départ est
bien fondé. Dans ce cas, le Soleil est effectivement un objet d’expression utilisé par les
individus pour s’orienter dans leur environnement, pour communiquer entre eux
et pour transmettre leurs connaissances portant sur l’astre solaire à leurs enfants.
Notons au passage que cette convention à propos du Soleil est rendue explicite
en français par la lettre majuscule au début du mot.
[i]
Pour une présentation avec exemples du concept d’orientation, voir La philosophie au sens large.
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